martes, 29 de abril de 2008
sábado, 19 de abril de 2008
viernes, 18 de abril de 2008
texto argumentativo
NÚCLEO PROBLÉMICO Nº 2-3
¿COMO ARTICULAR MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN CON EL LENGUAJE Y LA CULTURA DE LA IMAGEN?
PREGUNTAS GENERADORAS
LA COMUNICACIÓN Y LA TRANSFORMACIÓN DE LOS MEDIOS MASIVOS
De acuerdo al seguimiento del pensamiento organizado la comunicación humana se ha estudiado según las ciencias de la gramática y la retórica, en el medio de la comunicación.
Los estudios del lenguaje, eran un medio de comunicación en vista de los fenómenos modernos, las instituciones de las comunicaciones, en la sociedad moderna son de magnitud y de una transcendencia socia y política, se origina una serie de adelantos técnicos en la comunicación y las transformaciones y reproducción.
Las formas y las estructuras básicas de los actos de expresión y comunicación, el interés común y los hábitos divergentes, la nesecidad, y cómo ocurre en toda comunicación.
Más que como un nuevo campo de especialización la comunicación adquiere estatus científicos en cuanto espacio interdisciplinario, en la que se hacen pensable las relaciones entre fenómenos naturales y artificiales, entre las máquinas, los animales y el hombre.
Viendo los procesos del lenguaje por medio de gestos, ademanes, en la exprecion e interacción se llega a un estudio cultural que llegue a la práctica. Por lo tanto se han descubierto medios para hablar, de las modas, pinturas, poemas, canciones, novelas, filmes, sinfonías diarios, enunciados discursos politicos.
Las teorías culturales; de las relaciones entre diferentes practicas dentro de lo que aparece como un desarrollo general. En el siglo XVII las ideas se expresaban en sentido regular en el desarrollo general humano.
Marx, llego a señalar como elemento guía en el lenguaje que heredo, el elemento determinante a la producción material y las relaciones especiales que implican (Tomado del material IBID). (1)
En las prácticas urge un nuevo concepto de ciencia cultural de la sociología moderna, DILTHEY, por ejemplo trataba de distinguir entre la ciencia natural y las culturales. (Tomado de la teoría de DILTHEY.) La “correspondencia y las estructuras homólogas”. Ha ofrecido una atractiva posición a la mitad del camino en el análisis cultural a medio camino de las teorías idealistas, y las más simples clases materialistas.
La gente que llegaba al análisis de la comunicación desde la tradición de los estudios culturales; era medida de arriba hacia abajo y finalmente se le identificaba como agente literario. La misma literatura como concepto, que una especialización del reconocimiento del campo más general del discurso en su estructura y en su habla.
Las complicaciones teóricas de aquellas limitaciones apenas empiezan a comprender a finales del siglo XVIII y a principios de siglo XIX. Todavía hubo una especialización más de literatura, que habla entonces incluía toda forma de escritura se expresaba con ideas y comprensiones y a la ves con la literatura imaginativa.
Existía un interés en todo discurso escritura y habla; las composiciones imaginativas impresas de cierta realidad. Las prácticas del análisis estético constituyen a la capacidad para un análisis sostenido y detallado de las obras culturales actuales.
El estudio de las instituciones culturales o de los efectos culturales no puede intentarse con propiedad por medio del análisis estético proyectado. (2)
Científicos, politicos y sociales ortodoxos: NEWTUN, ARNOLD TOYNBER TOCQUEVILLE analizaron el concepto de la ideología si la uva fue una sociedad de mesa basada en profundas experiencias sociales y políticas.
_________________________________________________________
(1) Tomado del material de estudio Pág., 1 a 170.
(2) Ibíd.
(3) Medios masivos de comunicación/.cod.CTI,decrt adewing of come reading information.
Los “medios masivos de comunicación” la metáfora de la “masa” nos arrebato en su significado más débil, el de gran público final y después, evita el análisis de situaciones más específicas de la comunicación moderna, y de sus convenciones y formas más significantes.
Por cada investigación en el consumo de la televisión o cosas semejantes que se otorgaron fondos iguales como una investigación de la producción. Para cada trabajo necesitamos las técnicas desarrolladas por los psicólogos experiménteles para el análisis preciso de la interacción verbal y no verbal.
Una situación social de interrelación cara a cara, una reunión, es un medio, y del mismo modo, la radio, la televisión, la película, y la cinta de grabación. Pero la estructura moral del medio es tal que asume la posición de ser neutral o desinteresado; las películas transmiten novelas de “personalidad” individual, modo y comportamiento; logran la publicidad dirigida a los niños a través de la televisión permiten que los padres enseñen a sus hijos a discernir estas cuestiones tan delicados; o otra forma de comunicación infantil. (3)
Aunque este es un buen método para perpetuar en el campo académico no constituye un buen acercamiento a la sociedad. Por modelos intelectuales ideológicamente desligados. La cultura permite al estudiante de la sociedad buscar la explicación y lógica de su sujeto en el sujeto mismo es decir sustituir modelos culturales.
En la lingüística estructural y en las escuelas que lo han revindicado eliminaron de su campo de análisis de cualquier referencia conceptual, postulando de hecho, de la neutralidad, de la distancia “emisora” y “receptora”. Fue porque aquella ovalo los presupuestos de una tendencia que tiene su origen en los matemáticos.
Donde SHANNON trazaba el marco matemático en cuyo anterior resultaba posible plantear los problemas relativos al costo de mensaje, el costo de una comunicación entre un emisor, “la fuente y un receptor, en presencia de perturbaciones aleatorias llamados ruidos”. (4)
El lingüista ROMANO JAKOBSON veía en las teorías de la información una herramienta esencial para constitución de la ciencia lingüista. Para él esta teoría ofrece a los lingüistas, así como los antropólogos, según advierte una modelización que le permite idear sistemas captan según la dimensión sincrónica en una comunicación que lleva el titulo “lenguaje común”.
Fermat hizo progresar el estudio de la óptica con su principio seguro el cual, la luz, en un recorrido suficiente corto sigue la trayectoria el tiempo mínimo para pasar de un punto a otro. Sin embargo Huyghens enuncia la forma primitiva del principio que se designan hoy con su nombre, diciendo que la luz se propaga de un punto luminoso, creando así como una pequeña esfera formada por fuentes secundarias. (5)
Tanto como Leibnitz consideraba que todo el universo esta compuesto de modas cuya actividad consiste en una armonía reestablecida. Los problemas de que se ocupa ahora, las maquinas de calcular de Leibnitz fueron solo un resultado de su interés por un lenguaje aritmética por un calculo razonador, que para él era solo una extensión de su vida de un lenguaje artificial completo.
Que aun al ocuparse de maquinas de calcular, el interés de Leibnitz residía en la lingüística y en las comunicaciones también las investigaciones de Clerk Maxwer y Fareday, su precursor atrajeron nuevamente la tención de la física hacia la óptica, la ciencia de la luz, considerada desdés entonces un aspecto de la electricidad.
En conclusión los medios masivos de comunicación han venido evolucionando según las tecnologías y las ciencias y el estudio del lenguaje. La magnitud de una transcendencia social y política que ha originado una serie de adelantos en la comunicación y las transformaciones radicales de transmisión y de reproducción. (6)
(4) Teorías de información y una herramienta institucional
(6) evoluciones tecnológicas las ciencias del estudio lenguaje
¿COMO ARTICULAR MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN CON EL LENGUAJE Y LA CULTURA DE LA IMAGEN?
PREGUNTAS GENERADORAS
LA COMUNICACIÓN Y LA TRANSFORMACIÓN DE LOS MEDIOS MASIVOS
De acuerdo al seguimiento del pensamiento organizado la comunicación humana se ha estudiado según las ciencias de la gramática y la retórica, en el medio de la comunicación.
Los estudios del lenguaje, eran un medio de comunicación en vista de los fenómenos modernos, las instituciones de las comunicaciones, en la sociedad moderna son de magnitud y de una transcendencia socia y política, se origina una serie de adelantos técnicos en la comunicación y las transformaciones y reproducción.
Las formas y las estructuras básicas de los actos de expresión y comunicación, el interés común y los hábitos divergentes, la nesecidad, y cómo ocurre en toda comunicación.
Más que como un nuevo campo de especialización la comunicación adquiere estatus científicos en cuanto espacio interdisciplinario, en la que se hacen pensable las relaciones entre fenómenos naturales y artificiales, entre las máquinas, los animales y el hombre.
Viendo los procesos del lenguaje por medio de gestos, ademanes, en la exprecion e interacción se llega a un estudio cultural que llegue a la práctica. Por lo tanto se han descubierto medios para hablar, de las modas, pinturas, poemas, canciones, novelas, filmes, sinfonías diarios, enunciados discursos politicos.
Las teorías culturales; de las relaciones entre diferentes practicas dentro de lo que aparece como un desarrollo general. En el siglo XVII las ideas se expresaban en sentido regular en el desarrollo general humano.
Marx, llego a señalar como elemento guía en el lenguaje que heredo, el elemento determinante a la producción material y las relaciones especiales que implican (Tomado del material IBID). (1)
En las prácticas urge un nuevo concepto de ciencia cultural de la sociología moderna, DILTHEY, por ejemplo trataba de distinguir entre la ciencia natural y las culturales. (Tomado de la teoría de DILTHEY.) La “correspondencia y las estructuras homólogas”. Ha ofrecido una atractiva posición a la mitad del camino en el análisis cultural a medio camino de las teorías idealistas, y las más simples clases materialistas.
La gente que llegaba al análisis de la comunicación desde la tradición de los estudios culturales; era medida de arriba hacia abajo y finalmente se le identificaba como agente literario. La misma literatura como concepto, que una especialización del reconocimiento del campo más general del discurso en su estructura y en su habla.
Las complicaciones teóricas de aquellas limitaciones apenas empiezan a comprender a finales del siglo XVIII y a principios de siglo XIX. Todavía hubo una especialización más de literatura, que habla entonces incluía toda forma de escritura se expresaba con ideas y comprensiones y a la ves con la literatura imaginativa.
Existía un interés en todo discurso escritura y habla; las composiciones imaginativas impresas de cierta realidad. Las prácticas del análisis estético constituyen a la capacidad para un análisis sostenido y detallado de las obras culturales actuales.
El estudio de las instituciones culturales o de los efectos culturales no puede intentarse con propiedad por medio del análisis estético proyectado. (2)
Científicos, politicos y sociales ortodoxos: NEWTUN, ARNOLD TOYNBER TOCQUEVILLE analizaron el concepto de la ideología si la uva fue una sociedad de mesa basada en profundas experiencias sociales y políticas.
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(1) Tomado del material de estudio Pág., 1 a 170.
(2) Ibíd.
(3) Medios masivos de comunicación/.cod.CTI,decrt adewing of come reading information.
Los “medios masivos de comunicación” la metáfora de la “masa” nos arrebato en su significado más débil, el de gran público final y después, evita el análisis de situaciones más específicas de la comunicación moderna, y de sus convenciones y formas más significantes.
Por cada investigación en el consumo de la televisión o cosas semejantes que se otorgaron fondos iguales como una investigación de la producción. Para cada trabajo necesitamos las técnicas desarrolladas por los psicólogos experiménteles para el análisis preciso de la interacción verbal y no verbal.
Una situación social de interrelación cara a cara, una reunión, es un medio, y del mismo modo, la radio, la televisión, la película, y la cinta de grabación. Pero la estructura moral del medio es tal que asume la posición de ser neutral o desinteresado; las películas transmiten novelas de “personalidad” individual, modo y comportamiento; logran la publicidad dirigida a los niños a través de la televisión permiten que los padres enseñen a sus hijos a discernir estas cuestiones tan delicados; o otra forma de comunicación infantil. (3)
Aunque este es un buen método para perpetuar en el campo académico no constituye un buen acercamiento a la sociedad. Por modelos intelectuales ideológicamente desligados. La cultura permite al estudiante de la sociedad buscar la explicación y lógica de su sujeto en el sujeto mismo es decir sustituir modelos culturales.
En la lingüística estructural y en las escuelas que lo han revindicado eliminaron de su campo de análisis de cualquier referencia conceptual, postulando de hecho, de la neutralidad, de la distancia “emisora” y “receptora”. Fue porque aquella ovalo los presupuestos de una tendencia que tiene su origen en los matemáticos.
Donde SHANNON trazaba el marco matemático en cuyo anterior resultaba posible plantear los problemas relativos al costo de mensaje, el costo de una comunicación entre un emisor, “la fuente y un receptor, en presencia de perturbaciones aleatorias llamados ruidos”. (4)
El lingüista ROMANO JAKOBSON veía en las teorías de la información una herramienta esencial para constitución de la ciencia lingüista. Para él esta teoría ofrece a los lingüistas, así como los antropólogos, según advierte una modelización que le permite idear sistemas captan según la dimensión sincrónica en una comunicación que lleva el titulo “lenguaje común”.
Fermat hizo progresar el estudio de la óptica con su principio seguro el cual, la luz, en un recorrido suficiente corto sigue la trayectoria el tiempo mínimo para pasar de un punto a otro. Sin embargo Huyghens enuncia la forma primitiva del principio que se designan hoy con su nombre, diciendo que la luz se propaga de un punto luminoso, creando así como una pequeña esfera formada por fuentes secundarias. (5)
Tanto como Leibnitz consideraba que todo el universo esta compuesto de modas cuya actividad consiste en una armonía reestablecida. Los problemas de que se ocupa ahora, las maquinas de calcular de Leibnitz fueron solo un resultado de su interés por un lenguaje aritmética por un calculo razonador, que para él era solo una extensión de su vida de un lenguaje artificial completo.
Que aun al ocuparse de maquinas de calcular, el interés de Leibnitz residía en la lingüística y en las comunicaciones también las investigaciones de Clerk Maxwer y Fareday, su precursor atrajeron nuevamente la tención de la física hacia la óptica, la ciencia de la luz, considerada desdés entonces un aspecto de la electricidad.
En conclusión los medios masivos de comunicación han venido evolucionando según las tecnologías y las ciencias y el estudio del lenguaje. La magnitud de una transcendencia social y política que ha originado una serie de adelantos en la comunicación y las transformaciones radicales de transmisión y de reproducción. (6)
(4) Teorías de información y una herramienta institucional
(6) evoluciones tecnológicas las ciencias del estudio lenguaje
jueves, 3 de abril de 2008
preguntas generadoras nucleo 1
NÚCLEO PROBLÉMICO 1: ¿QUÉ SON LOS MEDIOS MASIVOS Y CUÁL ES SU RELACIÓN PEDAGÓGICO?
PREGUNTAS GENERADORAS
1. ¿Qué son los medios masivos de comunicación y cómo interactúan con los procesos pedagógicos?
En el sentido estricto, los medios de comunicación son agentes de transmisión o comunicación.
Hoy en día los medios de comunicación llámense prensa escrita, radio, cine la televisión, se utilizan como instancias masivas de la comunicación, pues se trata de mecanismos que permitan la diseminación masiva de información, facilitando la construcción de consensos sociales, la construcción y reproducción del discurso público y ciertos niveles de interacción. Con el surgimiento de la llamada era, de las telecomunicaciones se propició espacios virtuales en la educación a distancia.
Conscientes de que los medios de comunicación de masas ocupan un espacio cada vez más grande en la vida de los niños y de los adolescentes y seguros de que la familia y la escuela. Con todas sus diferencias, en las instituciones que más cercana y más profundamente actúan en la formación del individuo, nos parece necesario que examinemos más determinadamente como esos dos instancias sociales podrían utilizar los distintos medios a favor de la educación, considerada aquí como un proceso, de crecimiento individual que sólo ocurre en la escuela si no fuera de ella, en la familia y en la sociedad.
El desarrollo de la tecnología ha sido un medio masivo de las instituciones, porque la educación por correspondencia se convirtió en una aceptable parte del sistema de educación pública de masas. Además podemos decir que las telecomunicaciones y sus aplicaciones comunicativas, son por lo tanto importantes en los medios masivos.
La llegada del progreso trajo consigo mismo una nueva generación de medios de comunicación, su carga de utopías, la creación de espacios públicos de interacciones participativas entre ciudadanos.
De esta manera la utilización de los medios de comunicación debe ayudarnos a formar más, formar mejor, formar de otra manera. Puesto que el éxito de las innovaciones educativas depende en gran parte, de la forma en que los diferentes actores educativos interpreten y le den forma a los cambios propuestos; las innovaciones en la educción tiene ante si, como principal reto los procesos de adopción por parte de las personas, los grupos y las instituciones, razón por la cual se considera como proceso de enseñanza- aprendizaje, la manera en que el individuo aprende y se desarrolla en espacios virtuales, es decir ese proceso de crecimiento individual.
En los procesos de enseñanzas educativas ha logrado un gran avance evolutivo. Al igual los modelos de aprendizaje en la enseñanza revolucionan a 4 generaciones que fueron el modelo de correspondencia, modelo multimedia, modelo de tele aprendizaje, y el modelo aprendizaje que es tic. Tiene una gran importancia porque nos permite demostrar que en las instituciones educativas, las utilizan para los estudiantes en el uso de la información y la comunicación del audio conferencias, sistemas de comunicación, videos, radio, TV entre otros.
De la misma manera en la educación media se ha venido desarrollando los procesos de enseñanza para logar el desarrollo de los planeamientos que utilizan las ventajas y el potencial de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, velando por la calidad y manteniendo niveles elevados en la practicas y los resultados de la educación y aprendizaje.
Buscando de manera considerable, la organización de proceso de enseñanza aprendizaje en tornos virtuales como un proceso de innovación pedagogía. Los proyectos que impliquen la utilización de los TIC, son los cambios metodológicos la formación de los profesores universitarios etc.
También la reflexión en este tema se hace mas necesaria entre los que hablamos de la tecnología de la información y la comunicación y la posibilidades que las mismas ofrecen en este mundo global.
2. ¿Cuál es la relación que esperamos exista entre la escuela y los medios de comunicación?
Es cierto que con la llegada de la llamada era de las telecomunicaciones nos han brindado gran aporte a la educación a distancia. Por un lado su principal aplicación es abrir un abanico de posibilidades. Desde este punto de vista los medios de comunicación proporcionan alternativas en cuanto a la modalidad de aprendizaje, pues así se pretende transformar, extender e impartir el conocimiento a otras instancias, a través de las redes, pero si cada invento de la modernidad nos llega como sacralizado por la idea de que toda novedad supone un avance. Puesto que los ociosos inventos de la tecnología nos hacen cada ves más pasivos, más sedentarios y más inmóviles.
Hoy consideramos a los medios de comunicación como las instancias masivas de la comunicación, ya sea la prensa, la radio, la televisión en sus presentaciones públicas, privadas o comunicativas, porque se trata de mecanismos que permiten la diseminación masiva de información facilitando la construcción de consensos sociales, la construcción.
La reproducción de discurso público y ciertos niveles de interacción, principalmente de los medios de comunicación independiente alternativa y comunitaria.
Igualmente los medios de comunicación se centran tradicionalmente en la capacidad de las instituciones y las tecnologías de comunicación de desempeñar un papel en la democratización de las sociedades en la creación de una esfera pública a través de la cual las personas puedan participar en asuntos cívicos en el realce de identidad nacional y cultural, en la promoción de lo cultural y el dialogo creativo.
De esa manera el estado crea un ambiente en el cual las corporaciones de los medios de comunicación gozan de plena libertad para operar comercialmente, el acceso al mercado en algunos sectores tales como la difusión sigue estando controlado fundamentalmente mediante la conexión de frecuencia de transmisión, mientras que el área de la prensa escrita queda abierta a cualquier persona que disponga de los recursos para poseer y operar un medio de comunicación, pero se considera una extensión de la autoridad estatal, y el servicio público, pone énfasis en la creación de servicios de radio y televisión en el financiamiento en unos medios de comunicación , no lucrativos basados en la comunidad y en barias, restricciones sobre la propiedad de los medios de comunicación comerciales.
Además la relación entre los medios de comunicación y la sociedad la información plantea efectivamente un desafío aparentemente paradójico por un lado los, medios de comunicación de masa (prensa, radio TV.) viven un proceso de concentración de la propiedad y de integración horizontal y vertical, audio e imagen gracias al sostenimiento del soporte numérico: y el Internet es un soporte digital en general. (Individualización democratización el acceso de la comunicación y la interacción.)
La relación que tiene en la escuela los medios de comunicación y la información evolucionan los actores que construyen la sociedad que plantean los avances tecnológicos, y las perspectivas de ganancias fáciles, que influyen en todos los aspectos de la vida cultural, social y política.
3. ¿Cuales son los principales problemas que enfrenta la educación frente a los medios masivos?
Según como lo expresa Christian Doelker, en su texto la realidad manipulada “como docentes no hay que temer por lo que los medios hacen por nosotros, debemos preguntarnos mas bien que podemos nosotros hacer con los medios”.
Se necesita, mucho más que telecomunicaciones, un letrado de personas, tecnología e instituciones según como lo plantea Salinas.”El éxito de las innovaciones educativas depende, en gran parte de la forma en que los diferentes actores educativos lo interpreten, y le den formas a los cambios propuestos”.
Los principales problemas que se enfrenta la escuela con los medios de comunicación de masas son:
Las deficiencias que las instituciones más cercanas y que actúan en la formación del individuo pero que las instancias sociales podrían utilizar los distintos medios a favor de la educación y un proceso de crecimiento individual que no solo ocurre en las escuelas sino fuera de la familia y la sociedad
Puesto que los alumnos no tienen en cuenta su medio y todo el rose cultural que el ya posee. Pero además en la escuela
Se debe usar los medios de comunicación para que posibilite una más amplia visión del mundo que lo rodea.
Por lo tanto una de las grandes dificultades que afronta el analfabetismo, es la falta de contacto con materiales impresos, que los niños de clases sociales menos favorecidas no tienen acceso a este.
De igual manera esa ausencia de cualquier tipo de material, escrito en el ambiente domestico, dificulta la comprensión de porque y para que aprender a leer.
Además los libros convencionales en un formato presentan hoy una gran variedad de opciones de género semántico,
El lenguaje de igual manera es necesario que los padres y profesores traten de enterarse de esa gran producción y al seleccionar textos para la lectura de sus hijos y alumnos sean para enriquecer su vocabulario su cultura y su intelectualidad.
Partiendo de la lectura de una noticia, podemos compararla con otra trasmitida por, televisión, o por la radio, o por los periodísticos, revistas, que son los medios masivos mas usuales y que cada uno de ellos examina la cuestión tratada desde un punto de vista, propia ya sea a través de organismos del Ministerio de Educación a las empresas de comunicación.
Las escuelas del campo tienen muchas dificultades, por la distancia y las fallas técnicas que se encuentran por la falta de un servicio adecuado y continuo. Hay dificultad en las vías de acceso, y por lo tanto fallan los medios de comunicación masivos.
Estas escuelas no gozan de dichos implementos educativos, por que no hay mucho interés en los gobiernos de dotar estas instituciones Educativas.
La educación y los modernos estudios es la seguridad de que el lenguaje de los medios de comunicación visual, el niño no permanece pasivo ante él sino que, por el contrario puede ser un espectador activo. Sin embargo para los niños de hoy se han habituado a asimilar el lenguaje audiovisual todos los días en la televisión.
“Se trata aquí de enriquecer esa revolución con los modernas tecnologías de comunicación y a de más recordar que la educación se produce en un tiempo mucho más amplio que la permanencia del niño durante el periodo escolar”.
Por consiguiente las técnicas que utilizan en las instituciones para presentaciones de radio fónicas son excelentes estímulos para trabajar el sonido, pero en el salón de clases, transforman a los mismos alumnos en emisores. De la misma manera se puede realizar debates, mesas redondas, conversatorios, para ser analizados y que además faciliten el conocimiento de las investigaciones series de la materia trata como la educación de medios masivos de comunicación, con las principales noticias del día, un recurso interesante, así como el radioteatro sobre temas que los mismos alumnos escojan.
Además el equipo de sonido y la grabadora son hoy en día, instrumentos indispensables en la escuela, porque el video se relaciona con la imagen y abre posibilidades infinitas para que el profesor utilice determinados programas musicales que se puedan mostrar en la clase.
INTRODUCCIÓN
Hablar de los medios masivos de comunicación en la actualidad lleva necesariamente hablar de educación, pues en la sociedad moderna los medios masivos; ejercen gran influencia ya que ofrecen a niños y jóvenes una educación informal que en ocasiones considera más llamativos he interesante que obtenida en la escuela.
Los medios inciden más que nunca en la educación de las nuevas generaciones moldeen gustos y tendencias en publico en todas las edades e incluso influyen en la manera como el individuo se relaciona consigo mismo, con sus semejantes y con el mundo.
Es por ello es necesario que los educadores para apoyar a las instituciones educativas, utilizando los medios masivos de comunicación, sepan manejar la tecnología que luchen por recuperar el lenguaje oral y escrito; la expresión artística que en general sea vista resentida, que recupera la expresión plástica y musical, y sobre todo al incorporal los contenidos de la nueva tecnología en la escuela favorezcan una relectura critica por parte del alumnado acerca de los mensajes que les llegan habitualmente de los medios masivos de comunicación, principalmente de la televisión o la cultura audiovisual presentes en los espacios de ocio de los alumnos. 1. http://www.odisera.com.mx/nod/74
Hablar de los medios masivos de comunicación en la actualidad lleva necesariamente hablar de educación, pues en la sociedad moderna los medios masivos; ejercen gran influencia ya que ofrecen a niños y jóvenes una educación informal que en ocasiones considera más llamativos he interesante que obtenida en la escuela.
Los medios inciden más que nunca en la educación de las nuevas generaciones moldeen gustos y tendencias en publico en todas las edades e incluso influyen en la manera como el individuo se relaciona consigo mismo, con sus semejantes y con el mundo.
Es por ello es necesario que los educadores para apoyar a las instituciones educativas, utilizando los medios masivos de comunicación, sepan manejar la tecnología que luchen por recuperar el lenguaje oral y escrito; la expresión artística que en general sea vista resentida, que recupera la expresión plástica y musical, y sobre todo al incorporal los contenidos de la nueva tecnología en la escuela favorezcan una relectura critica por parte del alumnado acerca de los mensajes que les llegan habitualmente de los medios masivos de comunicación, principalmente de la televisión o la cultura audiovisual presentes en los espacios de ocio de los alumnos. 1. http://www.odisera.com.mx/nod/74
RESEÑA
MEDIOS DE COMUNICACIÓN LLAMADOS DE “MASAS O MEDIOS MASIVOS”
“La gente cambia según la manera como se comunique”.
¿Desde cuando y como nos comunicamos? Desde antes de existir el lenguaje, por medio de gestos.
¿Cómo era esa comunicación? muy primitiva, muy elemental
¿Y que paso cuando la vida fue progresando? Que el hombre ya tuvo más temas para contar y, por lo tanto más elementos de comunicación. Después, el hombre invento la escritura y dejo de hablar tanto; empezó a leer y esto lo volvió sedentario. Fíjate como va cambiando el modo de vivir de la gente según la manera como sean los medios de comunicación.
Por todo ello decimos que hay una relación directa entre “el modo de vida” y “la forma de comunicarse”. Ejemplo cuando no había radio la gente se comunicaba por medio de la lectura cuando apareció la TV la gente dejo de escuchar radio.
¿Cómo ocurrió todo esto? El comienzo de la “comunicación de masas” viene de la escritura este invento ya “masifica” al destinatario de la comunicación, pero “El gran invento” no escribir “sino producir la lectura mecánica” ósea la imprenta. Eso ocurrió en el siglo XV cuando descubrieron a América en esa época todos querían aprender a leer y escribir, para poder comunicarse a grandes distancias.
De allí la importancia de la imprenta la cual cambio tanto el modo de vida que apareciera los periódicos y los libros de textos.
¿Qué paso después que contadas esas novaciones vino el invento de la maquina y el hombre? fue reemplazado por ellas, por el cual le quedo más tiempo para “comunicarse”. Luego llego el “el telégrafo” que trasmitió las palabras alarga distancia. Después apareció el teléfono, por lo tanto hubo cambio de vida con estos “medios de comunicación”; con el teléfono ya ni siquiera fue necesario escribir las distancias desaparecieron, la noticia “voló” de un país a otro y de un continente a otro en el mismo momento que ocurría.
Otro invento asombroso la radio, en 1895 muchas personas pudieron escuchar al mismo tiempo la radio en lugares diferentes, este fue un medio masivo que cambio “el medio de vida” de la gente porque cuando “todo” oyeran el mismo mensaje. “Todos quisieron comprar los mismos productos”. La vida se modifica porque los medios de comunicación cambian el modo de pensar. Por otra parte los “medios de comunicación” van desapareciendo como una consecuencia del modo de vivir.
Hubo una época en la cual apareció el cine como consecuencia de la radio y la fotografía; la gente veía las “noticias” en lugar de leerlas, también pudo ver una obra literaria en lugar de leerlas; desde entonces la gente comenzó a leer cada vez menos.
Así es el mundo moderno todos recibimos las mismas noticias y por eso todos queremos comprar la misma moda, la misma estética, desde ahí sale el consumo “masivo” como resultado de la “comunicación masiva”.
En la actualidad la comunicación es mucho más moderna por el invento del celular, del computador y la Internet, que es un vinculo llevado a la educación y al mundo “masivo” para la transformación de la “comunicación masiva” con equipos modernos y sostificados. El lenguaje total, serie español y literatura para la educación Pág. 25, 26 y 27
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1. http://www.odisera.com.mx/nod/74
2. El lenguaje total, serie español y literatura para la educación Pág. 25, 26 y 27
MEDIOS DE COMUNICACIÓN LLAMADOS DE “MASAS O MEDIOS MASIVOS”
“La gente cambia según la manera como se comunique”.
¿Desde cuando y como nos comunicamos? Desde antes de existir el lenguaje, por medio de gestos.
¿Cómo era esa comunicación? muy primitiva, muy elemental
¿Y que paso cuando la vida fue progresando? Que el hombre ya tuvo más temas para contar y, por lo tanto más elementos de comunicación. Después, el hombre invento la escritura y dejo de hablar tanto; empezó a leer y esto lo volvió sedentario. Fíjate como va cambiando el modo de vivir de la gente según la manera como sean los medios de comunicación.
Por todo ello decimos que hay una relación directa entre “el modo de vida” y “la forma de comunicarse”. Ejemplo cuando no había radio la gente se comunicaba por medio de la lectura cuando apareció la TV la gente dejo de escuchar radio.
¿Cómo ocurrió todo esto? El comienzo de la “comunicación de masas” viene de la escritura este invento ya “masifica” al destinatario de la comunicación, pero “El gran invento” no escribir “sino producir la lectura mecánica” ósea la imprenta. Eso ocurrió en el siglo XV cuando descubrieron a América en esa época todos querían aprender a leer y escribir, para poder comunicarse a grandes distancias.
De allí la importancia de la imprenta la cual cambio tanto el modo de vida que apareciera los periódicos y los libros de textos.
¿Qué paso después que contadas esas novaciones vino el invento de la maquina y el hombre? fue reemplazado por ellas, por el cual le quedo más tiempo para “comunicarse”. Luego llego el “el telégrafo” que trasmitió las palabras alarga distancia. Después apareció el teléfono, por lo tanto hubo cambio de vida con estos “medios de comunicación”; con el teléfono ya ni siquiera fue necesario escribir las distancias desaparecieron, la noticia “voló” de un país a otro y de un continente a otro en el mismo momento que ocurría.
Otro invento asombroso la radio, en 1895 muchas personas pudieron escuchar al mismo tiempo la radio en lugares diferentes, este fue un medio masivo que cambio “el medio de vida” de la gente porque cuando “todo” oyeran el mismo mensaje. “Todos quisieron comprar los mismos productos”. La vida se modifica porque los medios de comunicación cambian el modo de pensar. Por otra parte los “medios de comunicación” van desapareciendo como una consecuencia del modo de vivir.
Hubo una época en la cual apareció el cine como consecuencia de la radio y la fotografía; la gente veía las “noticias” en lugar de leerlas, también pudo ver una obra literaria en lugar de leerlas; desde entonces la gente comenzó a leer cada vez menos.
Así es el mundo moderno todos recibimos las mismas noticias y por eso todos queremos comprar la misma moda, la misma estética, desde ahí sale el consumo “masivo” como resultado de la “comunicación masiva”.
En la actualidad la comunicación es mucho más moderna por el invento del celular, del computador y la Internet, que es un vinculo llevado a la educación y al mundo “masivo” para la transformación de la “comunicación masiva” con equipos modernos y sostificados. El lenguaje total, serie español y literatura para la educación Pág. 25, 26 y 27
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1. http://www.odisera.com.mx/nod/74
2. El lenguaje total, serie español y literatura para la educación Pág. 25, 26 y 27
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